返回列表 发帖

萨特的骨头汤之-----自由的产生

萨特的骨头汤之-----自由产生之---超越阅读快感的误区(1)

如果不是爱情诚可贵,自由价更高这一层次来提到自由的话,那么,我对自由最深的认知应该来源于大学时候的恋人。兰在她十四岁的日记里写到,爱是自由!自由!!当年不谙世事的岁月里,我始终没有对关于兰所提到的自由有更深的了解和探知的试图。二十岁的年龄对过去和未来都缺乏强烈的兴趣。我的印象深刻是源于她强烈的感叹号。

我是一个很少用到感叹号的人。所以,我对所有的习惯用感叹的号的人一般描述为感情强烈。或者私下认为比较有童趣。也许,是因为感叹号在我心里象一把锤子,有某种一锤定义的不容置疑。所以,我对感叹号所表达的感情一般有某种尊崇。我在感叹号后面看到的是一张认真的点了点头的脸。我喜欢认真的人。

正是因为对自由的尊崇,我想我最初先产生了某种敬畏的。我怕在我理解萨特的自由的时候本身带着枷锁,从而使得他的自由带上了我的附加上来的东西。这对我来说是一件有难度的事情,因为我必须试图理解萨特,并且在他的语言里首先得到自己的自由-----就是阅读者最大的自我展现和提升。而不是仅仅接受他的观点。如果仅仅是接受和转述的话,我首先就失掉的了自由。这是一个往复论证的事情。但是,必须明确的一点是,一个不自由的人,是无法体验自由,也无从客观地讲述自由的。

我尽量遵循逻辑顺序。不过,你仍然需要容忍我随心所欲。

萨特说,作家和所有的艺术家一样企图给予读者的是一种人们习惯称之为审美快感的感情。或者是叫作审美喜悦。这一感情的出现,才是作品成功的标志。

我相信在我们许多种阅读经验中,我们的确体验过阅读快感。美人美文,才子妙章,达人智语,仁人慧心。淋漓,透彻,酣畅以及瞬间升华,都是我们容易获得的体验。诗仙词圣唐宋八大家,他们之所以各领骚,是因为他们带给我们的同样的快感。琅琅上口,豪气沛然。

不过,我想,阅读快感和审美快感仍然是迥然不同的感受。骈骊体,赋的字词之功容易产生阅读感。以及一些文学素养比较深的人都容易在遣词用句让我们产生阅读快感。我们不妨把快感定义为通畅,流利,不拘泥的东西。在牧场上,包括在网络上的许多写手,都具备有这种文字功底。如果说,阅读快感是我们沿着作者的词句所因形就势顺流而下得到的话,那么,审美快感更多的在于我们从作者营造的氛围里得到暗示,而又从摆脱作者回复到自我产生的愉悦。这是一些相当抽象的句子。或者我在这里借用欧阳修《醉翁亭记》:树林荫翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐,然禽鸟知山林之乐,而不知人之乐,人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。我们在好的文字的快乐,源于作者所造之山林鸟趣,却又完全是我们自己内心的快乐。

还有一点,我私下认为,阅读快感有时候是作者的激情挟持我们的阅读情绪产生的。而审美快感更能体现自由意志。如果说审美快感更有一种天地澄明,上下天光,静影沉璧,渔歌互答,把酒临风,宠辱皆忘的情怀的话,阅读快感却有时候是文字陷阱。因为它有时候是泥沙俱下的感情发泄。然而又容易是许多作者的误区。

在我不得要领的叙述中,我想有必要稍作停顿。截止以上文字,我们首先讨论了自由的来源于审美快感。同时讲到近似的另一种阅读快感。阅读快感是审美快感的前提。审美快感是阅读快感的升华。但是二者不是必然关系。也就是说,我们为了最终到达审美快感,必须要越过阅读快感的误区。

在这里,我们有必要回到萨特关于作者写作机制里面。萨特写作机制:作者---读者发出召唤,读者在作者的语言标识里----进行再创作性阅读-----读者的再创作和作者的创作形成往复论证;---读者以自己的情感体验作者,作者以自己的情感暗示读者,却又不能完全驾驭读者。---读者得到阅读的自由。更深的自由转化成审美快感。

为什么我反复强调在这一过程中,阅读快感中存在的误区呢?因为,在通常的阅读中,我们不止一次受到某种不快乐的阅读快感的影响。或者是一种意志上的强暴。就是刚才提到的我们的阅读受到作者不良情绪的挟持。我现在还能记得九0年看到格非年代的先锋小说,颓废小说给我当时带来的晦暗。无望。包括安妮小说带给人们的那种无 限下坠的绝望和青苔一样的潮湿的东西。我们体验烟花一样的文字的同时,承受它带给我们的更大的失落。爱情是只爱陌生人的不确定,生是纯棉衣衫的行走和烟支红酒咖啡混和的物资上的小资情调和更深层次的生之寂。我们无限靠拢她的灵魂,却又被她的冰冷遗弃。而时下木子美的《遗情书》更是一个阅读快感误区的范例。在她流畅的文字里,我们得到的是道德的混乱,性的随心所欲,情与欲的分离,和对人群的叛逆姿态。作者深藏在内心的,无所谓和对世事的挑衅也会让我们同等的感受到。无论是我们笑她,骂她,但是首先是她的内心遭遇她身体行为的强暴,而她又把这一种强暴快感传达给她的文字,然后形成诺米骨的传递效应。

为什么这些非阳光的非正常的非快乐的文字市场形成潮流和市场呢?

萨特从作者的角度进行了一次阐述。他说,如果我向我的读者发出召唤,要他把我开了个头的业举很好的进行下去,那么不言而喻的是我把了看作纯粹的自由,纯粹的创作力量,不受制约的活动。我怎么也不能诉诸他的消极性。就是说,我怎么也不能试图影响他,一上来就把恐惧,欲望或者愤怒等情感传达给他。Ps:值得一提的是,我想,萨特在这里讲述的前提是,对读者意志的充分尊重。

同时,萨特又指出,当然有些作者一门心思想引起这类情感,因为这类情感是可以豫见的,可以控制的,也因为他们掌握了屡试不爽的手段,有把握引起这类情感。比如《午夜凶铃》,《她死在QQ上 》,以及日本推理小说,卫斯理科幻推理小说,包括武侠小说强烈的逻辑结构,无不是我们行走在作者的逻辑圈套里。为什么人们热衷地将自己投身于这类阅读圈套,也许是因为生活的沉重负担,我们渴望以某种形式来逃离。我们通常不指望在里面获得智慧。只是为了刺激和快感。和蹦极,过山车差不多吧。在古龙的小说圈套里,我们不停地解开旧的圈套,而又进入新的圈套,最后,我们终于恍然大悟。

但实质上,我们在阅读快感中丧失了自己的自由。
作大男人,成伟丈夫,创大事业,以大思想家告终

看你的文字可以想见你是一个热爱文学的人,写出这样的东西,也是很认真的人才能为的,你的书评已经写了不少了,我虽不是每篇大作都细细阅来,但此有一点感受希望告诉你,书评,到目前为止,我最爱看的应该只一个李敬泽的,他的书评好就好在他能从那种纯文艺的腔调里飘出来,佐以生活以及个人的私心,思考,一如他喜欢的小说,看似兴致勃勃地跑题,到最后一个字时却将明白自已早已身在此山中。而蓝衫客的书评,鄙人认为文艺腔多了点,联系到个人灵魂个人思考、生存状态的东西少了点,还不是太厚也不够跑题,希望你不要介意我所言,我只是知道其实每个人写了文字,私底下都希望有个人说两句所以才这么罗嗦。[em05]
继续努力吧,我会一直看下去的。

TOP

我开始思考。可是我还是只能先由文字的快感再到其他。
从今天开始,我要做一个勤奋的人,朝三暮四,不舍昼夜。。。。

TOP

我也会一直一直看下去。
从今天开始,我要做一个勤奋的人,朝三暮四,不舍昼夜。。。。

TOP

谢楼上诸位。低分贝说得很对。谢谢。

用来敦促自己的。

因为不能入深所以不能出浅。我的生活历练和学识都太狭窄。这是真的。想要静心读书,又怕自己浮躁。就想出这样的法子来逼自己的。:)

不过,我会坚持的。:)
作大男人,成伟丈夫,创大事业,以大思想家告终

TOP

萨特的这些几乎是纯理论的东西。我自己弄懂很有难度。所以,就试着翻译,稀释。:)

我自己都很头痛。好在,马上就可以看完了。总算是理清思路,粗略弄懂了一些。:_
作大男人,成伟丈夫,创大事业,以大思想家告终

TOP

up
作大男人,成伟丈夫,创大事业,以大思想家告终

TOP

萨特的骨头汤----自由的产生(下)----心灵的飞升

隔了这么久,才写关于自由的下篇。或者是有着一种近类似情情怯的感觉。越是珍爱,越重视,越渴望,越会轻易让我们裹足不前。

是的,我很怕没有能力完整地表达自己对萨特的自由的理解。更怕自己对萨特的理解本身是囿于生囫囵吞枣之后,又被我生搬硬套拿来的。象一个蹩脚的裁缝,把一匹光洁的绸缎弄成针脚粗大,前长后短的长衫。极尽谦恭却又不合宜。

这让我极尽踌躇。我极力尝试以各种各样的姿态切入,一如奔赴一场爱情。那些片片断断的字句。要被我反复扩张。痴人曾经问过我一句话,她说,为什么,同一件事情,从不同的角度会有那么同时完整地截然的答案。而且所有的理由一概正确成立?我说,大概是比如是一只手,无论是你看到的是手心或手背,表述都正确。可是,我们永不可能同时看到同一只手的手心和手背。那么,我对事情的认识程度就限于盲人摸象的错误判断。

或者是说,我所做的仍然是盲人摸象的认真的固执。只是,我等不及了。2003年顷刻就要走尽。我还是尽力地为自己圈上一个Q吧。是的,圈上一个Q。

自由。我不知道你们如何理解自由。也许它不仅仅是无遮的阳光,无遮的风,还代表一切轻盈翩飞的翅膀。美好得就象是曾经的二十岁时候的恋爱。我站在暮秋黄绒绒的校园的北角的草地上,大声地朗诵着最拙劣的句子,

啊,阳光
啊,大地
啊,美人脸

二十岁的时候的自由的快乐,就是我的阳光,大地,美人脸。这已经具备了一场纯洁如初雪一样的恋爱的所有需要。

写到这里,我突然明白,最大的自由是来自我们内心的感情释放。就象新疆喷涌的天然气,它们汹涌地升腾,并且熊熊地燃燃,然后再肆无忌惮地把整个戈壁滩的一角变得浓烟滚滚。它无视那些宠大的采油机,和连绵的密封仓。

萨特说,不管写什么题材,一种本质性的轻盈应该无所不在,提醒人们作品从来不是一个天生的已知数,而是一个要求,一个奉献。(写作即是揭示世界又是把世界当成任务提供给读者的豪情;写作是求助于别人的意识以便使自己被承认认为对于存有的总汇而言是本质性的东西;写作就是通过他人为媒介而体验这一本质性的。)

自由就其轻盈性特征必然有着超越的属性。就是它提供给我们超越自己的局限,超越自己的经验,超越自己的视线的东西。突然之间的升华,和广褒视野的出现。我们不再是一个人的悲喜,而是汇入历史洪流,是汇入大众好恶,是重新在自然里得到回归。

这些是一些抽象的表达。我想,也许我们有必要引申进来,我们面对桂林山水的,面对蓝天白云,面对平湖秋月,面对巍峨群山万里长城,面对浩渺江河的感受。那不仅仅是望峰息心,窥谷忘返了,而是突然觉得澄净。突然觉得人世所有的羁绊和牵念都变得如尘如烟。不足挂齿。而你觉得自己的生命在那一刻变得无比自由,灵逸不拘。

这种美好的感受就是自由最眷恋的气息。

作家把自己的孤独,自己的对真善美的歌颂,对假恶丑的鞭达,这些感情在某一时刻和读者贯通起来。它们获得更大的空间的共鸣。

萨特说,作家的世界只有当读者予以适当审查,对之表示赞赏,愤怒的时候才能显示它的全部深度。而豪迈的爱情就是宣誓要维持现状,豪迈的愤怒就是宣誓要改变现状,赞赏则是宣誓要模仿现状。

确切地说,我感动于萨特用到豪迈这两个字眼。我想起曾经有一首叫作《威风时刻》的歌,如果我能让你更快乐些,那就让我傻吧。豪迈里本身就包含着一种激情的奔赴。这是种气势磅礴的奔赴的东西。是信任,信赖,信仰。

萨特说,写作者不辞劳苦去从事写作,他就承认了他的读者们的自由,阅读者光凭打开书本这一事件,他就承认了他的读者们的自由,所以不管人们从哪个角度去看待艺术作品,后者总是一个对于人们的自由表示信任的行为。既然读者们和作者一样之所以承认这个自由只是为了要求它显示自身,对作品就可以下这样的定义:在世界上要求人的自由的定义上,作品以想象的方式介绍世界。

那么,没有黑色文学,只有好的或是坏的小说。坏小说是这样一种小说,它旨在奉承阿谀,献宠取媚;而好的小说是一项要求,一个表示信任的行为。尤其因为,当作家在为实现个别的自由的自由之间的协调而向它们介绍世界的时候,他只能从唯一的角度出发,即认为这是一个有待于人们愈益用自己的自由浸透的世界。

那么,不管作家写的是随笔,抨击文章,讽刺作品还是小说,不管他是谈论个人的感情还是攻击社会制度,作家作为自由人诉诸另一些自由人,他只有一个题材:自由。

当我在萨特的这一段话里看到信任两个字的时候,我有过瞬间的世界清晰。原来,我们在阅读过程中,一直是付出着信任的。当我们的文字被阅读的时候,我经受了信任和不信任的目光。我们在信任中得到共鸣,在不信任中得到否定。

而信任这两个字一度被贯穿在我们的感情中。我们的爱情始于对另一个人的全身心的信任和托付。而我们的爱情也终于对另一个人的怀疑和否定。信任本身就代表着一种安全的寄寓所在。信任的存在也把我们两个人的世界变成背靠背的安全。那么,爱情的实质是信任,和由信任而产生的自由。那么写作,和阅读在于我们达成信任,建立类似于爱情一样自由的感情。

自由的翅膀翱翔于信任的上空。

那么读者和写作者的关系就可以明晰成,因为同样的自由要求,进而建立某种信任,通过某种豪迈的感情,我们把彼此的自由连接在一起。

事实上,我们喜欢那些能给我们带来智慧令我们豁然开朗的文字,我们喜欢那种轻松愉悦的,我们喜欢那些明丽美好的。是的,就是上述曾经提到的快感。从阅读的快感进而提升到审美的快感。

作为快感,你仍然可以想象是一种可以飞翔的,有翅膀的。

那么,上述的叙述就可以延伸为,我们把彼此的自由连接在一起的时候,我们将获得快感。作为成年人,你可以把快感联想成一场美妙的类似于飞翔状态的作爱。

在这里我随便再提到一次快感的产生。

记得在央视六套的电影屏道上,有过一个介绍一个电影导演。他提到一个完美的娱乐片里本身就需要具备每四分钟就要出现一次刺激。而所有的情节就行走于伏笔,悬念,得到满足。这样一连串的刺激里。一波未平,一波又起。

这些是可以控制的操作。这也是我在上次一提到的快感的误区中,那些作者有意的操纵读者,所设置的快感。他们某种程度上奴役了读者的自己。只不过,人性必有乐于受虐的劣性。否则就不会有白岩松的,痛并快乐着的说法。你弄痛他,他才有快感。

哈哈,说笑了。

这也是为什么,一块完美的作爱,在满足之后,有时候是突然的空虚。这很类似于我们行走于误区里的快感。当我们不停地奔走于刺激的操纵的时候,一旦刺激最终满足,那么,你发现,你什么也没有得到。

所以,我再次提到好的作品产生的审美快感,就在于两个相爱的人,那种彼此拥有和融合所带来的愉悦。它有别于欲望,是于灵与肉的完美统一。

那么,自由的概念更是在灵魂深处,我们获得可以飞翔的快乐。和头顶上的天空。

萨特说,人们从未问过,为什么写作?

那么,我想,确定不移的答案应该是,为自由。基于信任,而获得自由。

2003-11-20
作大男人,成伟丈夫,创大事业,以大思想家告终

TOP

这些,能否贴到网易的读书论坛去?
我是那儿的版主,很喜欢这些东西。很喜欢。而且欢迎蓝客去玩去贴。
我能否转贴?

TOP

如果喜欢,尽请拿去。
我喝醉了。

我不喝醉也要这么说的。
作大男人,成伟丈夫,创大事业,以大思想家告终

TOP

此帖回复低分贝:
写书评的,除了李敬泽,我想,还有一些,我也是蛮喜欢的。譬如何向阳。譬如她那篇《1998:12个故事》。[em03][em03]
我和草原有个约定 相约去寻找共同的根 驾马狂奔_星星艾博客http://xingxingai.blogms.com

TOP

说起李敬泽,一直心神往之,上个月他老人家来了深圳,托人家的福带我一起去跟他共进了个晚餐,真觉得快慰平生。
有时候想钱都想得发疯了 有时候不,就看看书

TOP

拿不了。这是禁止考贝的吧。
考不下来。呜

TOP

人家很懂得保护知识产权的。
有时候想钱都想得发疯了 有时候不,就看看书

TOP

有一次在网上搜自己的文字,发现一些网站上有。而且也用的是蓝衫客。转贴也不标注一些。所以就有了私心。

现在超过了编辑时效。
我给你在牧场的网址了。那里可以拷的。
作大男人,成伟丈夫,创大事业,以大思想家告终

TOP

野兄编哪行的杂志呀或者报纸呀?
也帮我们这帮穷兄弟弄点烟酒钱呀。
有时候想钱都想得发疯了 有时候不,就看看书

TOP

返回列表